у дома Карта на сайта Напиши писмо
Полезна информация за руския език, културата на речта, литературата и съвременния литературен език в портала Textologia.ru
Сайт - енциклопедия по литература и руски език, библиотека от полезни материали и статии по филология
Как да направите речта си красива и грамотни?
Всеки образован и култивиран човек, дори и да не говори на голяма аудитория, със сигурност ...
Как да запомним комбинираните думи с двойни съгласни?
Думите с две съгласни писма, които следват един друг, са най-трудните за запомняне и писане правилно ...
Фото конкурси с награди
Международен фото конкурс PhotoPrize.ru с награди!
Tekstologiya.ru Tekstologiya.ru литература литература Анализ на текста Анализ на текста Анализ на фрагменти Анализ на фрагменти Анализ на фрагмента (по примера на анализа на първата глава на Обмолов IA Goncharov) - продължение

Анализ на фрагмента (по примера на анализа на първата глава на Обмолов IA Goncharov) - продължение

Анализ на фрагмента (по примера на анализа на първата глава на Обмолов IA Goncharov) - продължение

Може би най-дълбоки в работата на Гончаров е опозицията на природата и културата, хранеща се с всички други антиномии на романския текст.

В първата глава тя е едва очертана. От една страна, стаята на Обломов е украсена с екрани с бродирани птици и плодове безпрецедентно в природата. От друга страна, Захар е собственик на такова огромно балонче, от което очаквате, че две или три птици ще летят (вече, вероятно, реални); той действа като един вид патрон на бенки, дървеници, бълхи, мишки (имам много). Естествените (паяжини, прах) и културните (картини, фестивали), свързващи, създават един вид центаурен образ на съществуването на Облом: На стените, в близост до картините, се формова паяжина, пълна с прах под формата на гербове.

Още в разговора с оживения Вълков в следващата глава културата се явява като синоним на шум (... само чувате: венецианското училище, Бетовен да Бах, Леонардо да Винчи ...), а апологетите за почивка - Обломов и Захар - са белязани с естественото начало от първата глава , Първият на цялото лице имаше гладка светлина на небрежност, а усмивката на втория беше описан като някакъв изгрев: Захар се усмихна по лицето му, така че дори веждите и мустаците покриваха усмивката му, която се разширяваше отстрани и лицето му чак до челото червено петно ​​(от удивителните устни до челото - очевидно нагоре движение, проникващо дори в гъсти гъсти гъсти).

В последната глава портретът на този герой от своя страна е свързан със залеза: цялото му лице изглежда е било изгорено с лилаво петно ​​от челото му до брадичката му (посоката на движение е от горе до долу).

Мотивът на слънцето играе ключова роля в романа. Действието, което започва на 1 май, завършва през април (съдейки по липсата на сняг, дрехите на Захар и факта, че Столц все още не е взел Андриуша в селото) и по този начин прави кръг подобен на слънцето.

Както се казва на едно място в романа, четири сезона повториха своите пратки. Промените в живота на главния герой съответстват на смяната на сезоните. Особено важно в това отношение е краят на третата част, където началото на зимата (първият изобилен снеговалеж) съвпада с оловото, мрачния сън на Олга, облечен в бившата роба и Oblomov, който е сериозно болен.

Централният характер на романа, който е чужд на романтичния сънливост на любовта, който в предпоследната глава е пряко наричан слънцето на Агафия Матвеевна, очевидно е свързан с любимата й светлина:

Но, виждате, сутринта ще мига, денят вече се подхлъзва към вечерта и уморените сили на Обмолов се привързват към него с мир.

Забелязвайки тъжно пред прозореца, към небето (герой - VT) тъжно гледа на слънцето, прекрасно седна на къщата на четирима възрастни.

И колко, колко пъти е видял толкова слънчев залез!

На следващата сутрин, живот, отново вълнение, мечти!

Но слънцето на Обмолов непрекъснато се сблъсква с препятствия от културен и градски произход: една и съща четириетажна къща, блокираща картината на залеза в бившия апартамент или дълга каменна държавна сграда, която възпрепятстваше излъчването на слънчевите лъчи в прозорците на спокойния подслон на мързел и спокойствие на страната Визбор ,

Стол, обаче, идентифицира слънчевата светлина с културни промени: Oblomovka не в пустинята вече <...> лъчите на слънцето падна върху нея! <...> След четири години (извънредният номер 4 се отнася до четириетажна къща - градска намеса в естествена слънчева светлина), тя ще бъде станция на пътя ... И там ... училища, четене и писане, а след това ... Но в една идилична мечта главният герой Oblomovka първоначално е бил наводнен и пропитен с истинско естествено слънце.

Очевидно е значението на възрастта на героя в началото на романа: Беше човек на около тридесет и две или три години. С други думи, ние откриваме Обломов на прага на Христовата епоха - граничната (граничната) граница на символичната смърт и преображение (възкресение в нов статут). Този лилинен символ, чрез магическата приказка, вкоренен в ритуално-митологичния инициаторен комплекс и намиращ се в основата на много парчета от световната литература, често се проявява в сватбен комплекс от мотиви.

Тази опция имаме в романа Гончарова, където от самото начало Захар характеризира резултата от своите въображаеми творби, както следва: Подреден, сякаш на сватба. Малко по-късно Иля Илич възкликва: Има такива магарета, които се женят!

Обаче обещаният Стол (след седмица, в който не се познаваш) и предполагаемо от самия Обломов (О, Боже мой, как може всичко да промени изгледа в минута!) Трансформацията не се случва. След счупването с Олга, обявявайки смъртта на Обмолов (всичко е безполезно - умря!), И събуждането по обяд (друго проявление на слънчевия цикъл) от оловен, мрачен сън, идва възкресението на Иля Илич ("Днес е неделя" , но не и в новото, но в същото качество (всички в една и съща непроменима рокля, която беше само измита и ремонтирана). Прайницина става жената на Обмолов без прекъсването на сватбената церемония.

Във финала на третата част Обломов се връща в първоначалното си състояние на първата глава, която в известен смисъл е основният резултат от съдбата на неговия роман. За част четвърта (започнала с думите, които отбелязват следващото слънцестоене: Годината е изминала от болестта на Иля Илич) е само един вид подробен епилог. Този резултат, както всичко в романа, е двусмислено.

На пръв поглед неуспешната промяна на статута показва духовната смърт на героя. Затова Столц го смята за втори път (след Олга), обявявайки смъртта на Обмолов: "Той умря! ... Какво ще кажа на Олга?"

Въпреки това текстът на разказвача, дори след като съобщава за физическата смърт на героя, е точно неговата духовна смърт, която той отрича. Да слушаме: Какво стана с Обломов? Къде е той? Къде? - На най-близкото гробище, под скромна урна, тялото почива ... Местоположението на тялото, разбира се, далеч не е от пълния отговор на такъв категоричен въпрос.

От друга страна, каква е качеството на тази трансформация, какво трябва да се случи с Иля Илич, която изведнъж прие: "И ще оставя младоженеца оттук?" Олга с веждите си (за разлика от безвремието на Агафия) психически го направи секретар, библиотекар. В последния разговор тя стриктно пита Oblomov: Ще бъдете ли за мен това, от което се нуждая?

Трудно е да се признае такава промяна в статута като недвусмислено положителна за някой, който е любезен, интелигентен, нежен, благороден в нейната характеристика. Иронията на автора също оцветява следните думи от фаталното обяснение: Камъкът ще оживее от това, което направих - казва Олга, когото разказвачът просто се сравнява с каменната статуя.

Ако културата (в лицето на Столц и Олга) копнее за обновяване и трансформация, преработване, обективно подобрения в посоката на субективно прогнозиране, тогава природата носи в себе си импулса да запази и възобнови своите експедиции. Физическото лице Обломов се обръща към възлюбения, съживява и ремонтира за себе си, изключително смислени думи: Вземи ме като мен, любов в мен, която е добра.

Без да обръща внимание на обрата на живота и смъртта, Oblomov загива за Олга и Стол, но става фокус и смисъл на живота за Агафия Матвеевна. След като го намерила, също толкова кротко лежаща на леглото на смъртта, колкото на леглото на сън, разкрива истината за него и за себе си:

Тя осъзнала, че тя е изгубила и оживяла живота си, че Бог е вложил душата си в живота си и го е извадил отново; че слънцето грее в нея и изчезна завинаги ... Завинаги, вярно; но животът й се усещаше завинаги: сега знаеше защо живееше и че тя не живееше напразно.

Но, както обикновено се случва с Гончаров, тази истина за съществуването на Облом е само една от истините, в които истината за съществуването, която не се вписва в едно съзнание, е разделена. Светът на Столц също има своята разумна истина, която позволява на този герой да постига често своите цели (но не и в случая с Обломов). Несъвместимостта на тези истини създава художествено цяло на нечувствителния, ироничен тип.

Романтизмът откри широки възможности за използване на ирония не само като реторическа фигура на текста, но и като архитектоника на естетическия обект. Иронията на Гончаров се противопоставя на романтичната ирония на обекта върху обекта; Иронията на романа Oblomov е илюстративен пример за обективната ирония на извратената едностранчивост и ограниченията на всяка човешка субективност.

Тип VI. - Анализ на художествения текст - М., 2009.

Други статии по темата:
Характеристики на анализа на работния цикъл
Границите на супертекстуалното литературно единство, наречено цикъл, са много неясни дори в лирическия цикличен смисъл ...
Анализ на цикъла (например "Аз съм изгубен в небето - какво да правя?" О. Е. Манделстам)
Илюстрации към изброените нива на степенуване се намират, например, в работата ...
Препоръчваме ви да се запознаете с:
Курс на курса в дома ви. До 1000 думи на минута
Обучение скорост четене само за 1 месец. Повече от 1200 успешни студенти. Положителна обратна връзка от хора, които са завършили курса. Гаранция за качество.

Английски, без да се бунтува! Резултат c през първите седмици!
Център за лингвистични програми. Уникален метод за високоскоростно учене у дома. Бърз резултат с гаранция!
Събития и новини от културата и образованието:
Международен ден на грамотността - 08 септември 2017 г.
Дата: 08.09.2017 - 08.09.2017
Международен ден на грамотността се появи след провеждането през 1966 ...
Happy Day Knowledge! - 01 септември 2017 г.
Датата: 01.09.2017 - 01.09.2017
Денят на 1 септември отдавна е тържествена дата за много жители на нашата страна. Ех ...
Подаване на сигнал за грешка в уебсайта:
Подайте сигнал за грешка в сайта
Моля, ако откриете грешка или печатна грешка на сайта, уведомете ни и ще го коригираме. Да направим сайта по-добър и по-добър заедно!


Поемата "Дванадесет" от АА Блок, призив към темата за родината
1910 г., когато Блок се спря на дълбоко лична и в същото време традиционна тема на руската поезия - Роди ...
Как да се научите как да изразявате мислите си?
Способността за правилно предоставяне на информация е полезна за всички хора. Думите могат много да повлияят на другите ....
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
Граматичните ресурси на речното богатство
Основните източници на речеви богатства на морфологично ниво са синонимичните и граматически вариации ...
Жаргон и езикови елементи, които не са позволени от морала
Жаргон (френски жаргон) е езикът на отделните социални групи, общности, изкуствено създадени с цел ...
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
2011 - 2017 © Интернет-списание Textologia.ru - сайт за руски език, литературен портал . Съдействие при изучаването на съвременния руски литературен език, лингвистика и литература.
Администрацията не носи отговорност за точността на информацията, публикувана в промоционалните материали на сайта. Копирането, повторното отпечатване и друга употреба на материалите на сайта са възможни само с писмено разрешение на администрацията.