у дома Карта на сайта Напиши писмо
Полезна информация за руския език, културата на речта, литературата и съвременния литературен език в портала Textologia.ru
Вестник на руски език и литература
Сайт - енциклопедия по литература и руски език, библиотека от полезни материали и статии по филология
Регистрационен формуляр Регистрация | Забравена парола?
Обучение в чужбина и владеене на чужди езици
За нашите сънародници, чуждестранните университети и колежите отдавна се превърнаха в символ на качествени изображения ...
Как да си спомните стреса в една дума
Руският език се отличава с наличието на движещи се акценти, което прави правилата за произнасянето на определени думи трудни за ...
Фото конкурси с награди
Международен фото конкурс PhotoPrize.ru с награди!
Tekstologiya.ru Tekstologiya.ru литература литература Анализ на текста Анализ на текста Холистичен анализ на произведение на изкуството Холистичен анализ на произведение на изкуството Методи за анализ на доминантите - продължи

Методи за анализ на доминантите - продължи

Методи за анализ на доминантите - продължи

От друга страна, понякога (по-рядко) между формата и съдържанието на изказванията се оформят и други взаимоотношения, като например в един от култовите диалози на Вари и Лопахин:

"Варя (тя се оглежда дълго време). Странно, не мога да намеря ...

LOPAKHIN. Какво търсите?

Готвене. Самата тя го остави и аз не помня.

Пауза.

LOPAKHIN. Къде си сега, Варвара Михайловна?

Готвене. Аз? За Рагулините ... аз се съгласих да се грижа за тях за домакинството ... в домакинята или нещо такова.

LOPAKHIN. В Яшнево ли е? Ще има около седемдесет верстъра.

Пауза.

Това е краят на живота в тази къща ...

Варя (оглеждайки нещата). Къде е ... Или може би го слагам в гърдите ... Да, животът в тази къща е свършил ... вече няма да е ...

LOPAKHIN. И сега тръгвам за Харков ... с този влак. Има много случаи. И тогава оставих Йепиодов в двора ... Наех го.

Готвене. Какво! "И т.н.

Ако безсмислено риторични фрази лесно се преобръщат от езика на героите, то тук е обратното: за истинско чувство, искрено и задълбочено изживяване, героите не могат да намерят думи. Двама души са възпрепятствани да се обединят, разбиването на съдбата не е нищо повече от езиче в бузата. Имаме две страни на един процес - загуба на култура на речта.

Така че един от главните "герои" на пиесата "Cherry Orchard" е дума, която е загубила връзката си с реалността. Чехов, вероятно един от първите, който обръща внимание на инфлацията на думата, на речта безпомощност, виждайки в този симптом на общата криза и нещастността на културата.

Сега можем да конкретизираме и съдържанието на пиесата: какъв социокултурен проблем заема Чехов. Ясно е, че Чехов интерпретира руската действителност на своето време, не от гледна точка на социални, политически, икономически, но от гледна точка на културното отношение, а не в по-висшите си проявления, а в средата, предпочитана от писателя, в ежедневната и ежедневната пречупване.

Несъответствието на културния ред, липсата на високи ценности и съответните културни умения в масовото съзнание е една от най-важните идеи на играта на Чехов; следователно, може би настойчиво твърдият жанр на пиесата е комедия.

В тези примери анализът започна с доминиращия стил. Сега ще демонстрираме обратен ред, който, както вече беше споменато, се прилага, когато съдържанието на доминантите е повече или по-малко очевидно.

В стихотворението Лермонтов "Колко често е заобиколена тълпата ..." безусловно доминиращо съдържание е романтичен патос. Проблемът с работата е тясно свързан с него: опозицията на героя и тълпата, идеалът и реалността.

Обикновено романтичните мотиви на идеализацията на миналото, опозицията на природата и цивилизацията. От първия, висшият идеал за хармонията на човека и света е свързан, това е типично за романтичната патос, еликоновата меланхолия за изгубената целомъдрие.

Цивилизацията е враждебна към човека поради неестествеността и немощта му. Нека да обърнем внимание и на друг чисто романтичен мотив: поемата ясно показва емоционалното стремеж към идеал, но само стремежът, който не се превръща в действие, романтичният идеал се представя безвъзвратно загубен. Поради това тя придобива свойствата на величието.

Романтичното настроение и тематичният мотив на самотата на самотния герой сред тълпата са обусловени. С романтизма естествено се комбинира патосът на инуктивността, насочен към светското общество. Това е структурата на художественото съдържание, организирано от романтичния патос като господстващо.

Съответстващи на романтичния стил на доминиране са сложните композиции, реториката на речта и психологията; първите две са особено важни за организирането на холистично единство на стил в дадена работа. Водещият принцип на композицията е контраста, който е типичен за стил, който показва романтичен патос.

Контрастът се реализира предимно на нивото на фигуративната система: лиричният герой се противопоставя на безименната тълпа, настоящето на миналото, образите на хората към образите на природата и т.н. Основният аспект на формата е емоционалната изразителност, реториката на речта.

Почти всеки стенд съдържа най-малко един алегоричен образ, а не един общ език, а уникален език на Лермонтов, изразителността на речта се увеличава към края на произведението и най-изразителната метафора се допълва от съставната линия: "железен стих, покрит с горчивина и гняв".

Поемата на Лермонтов е дълбоко психологическа, а акцентът е върху емоционалната страна на вътрешния свят. Лиричното преживяване се изразява като директно ("Аз харесвам древен сън в душата си", "И дългият ми гръден кош прегръща гърдите ми", "О, как искам да се притеснявам за веселието им") и непряко, като избираме подходящите детайли на тематичното изображение и определена синтактична структура.

Така в началото на поемата монотонността и безжизнеността на околния свят, дадени като впечатление на лиричен герой, се създават от сложна синтактична конструкция - две дълги подчинени клаузи, които предхождат действителния психологически образ.

Усещането за хармония и спокойствие в средата на стихотворението се постига, като се избират подходящите детайли - импресиите и техните словесни обозначения ("Плувам свободна, свободна птица", "местни места", "сън", "с розова усмивка" и т.н.). Взети заедно, всички тези черти на стил създават единство на лиричния опит: възприемането на стихотворението се движи от мрачна експозиция до тихо и милостиво съзерцание, което рязко контрастира в крайна стенца, превръщайки се в ядосана инфективност.

Друг пример е историята на Чехов "На бизнеса". Основното доминиране на тази работа е, разбира се, идеологическите и моралните въпроси. Чехов показва духовното търсене на своя герой и крайното откриване на морална истина.

Проблемът се разгръща, както в много истории на Чехов, в движението от грешка, вменено на първо място от несъзнателния егоизъм и мързеливостта на мисълта, до разпит и преразглеждане на установените световни възгледи.

Героят на историята, младият изследовател Люжин, първоначално изсъхва като много герои на Чехов, в отдалечена провинция, където няма култура, интересни събеседници, нито пък изглежда герой, дори проста значимост на неща и събития.

Човешко, Люджин е лесен за разбиране, когато се стреми да избяга от тази зашеметяваща атмосфера в столицата: "Родина, тази Русия е Москва, Петербург, а тук е провинцията, колонията; когато мечтаете да играете роля, да бъдете популярни <...> тогава със сигурност мислите за Москва. Ако живеете, а след това в Москва, не искате нищо тук, лесно е да се примирите с вашата незабележима роля и да чакате само от живота - би било по-бързо да си тръгнете, да си тръгвате. А Лизин умствено се втурна по улиците на Москва, посети познати домове, видя близките си и другарите си, а сърцето му потъна в мисълта, че сега е на двайсет и шест години и че ако избяга оттук и се качи в Москва след пет или десет години, тогава дори и тогава няма да е твърде късно и целият живот ще продължи напред. "

Нека припомним, че Никитин ("Учителят по литература") също има същия импулс, както и Надя Шумина (The Bride) и сестрите на прозорците (трите сестри) и много други чехови герои.

Желанието, нека повторим, е лесно разбираемо и оправдано в ежедневието, но в него според Чохов все още има определена морална грешка: човек осъзнава вулгарността и глупостта на заобикалящия живот и не иска да се примирява с него - това, разбира се, е добро, а в стремежа към бягайте от този живот някъде, където някой вече е подготвил за героя ярък, интересен и достоен човек - това желание, според Чехов, е един вид духовна малодушие, безотговорност.

Единият, осъзнавайки тежестта и непоносимостта на такъв живот, ще избяга, а останалите, тогава ще живеят недостоен живот и никой няма да им помогне? Според Чохов моралното задължение на човека е да направи самия живот малко по-справедлив, по-красив и по-разумен; По време на полет, от вулгарно съществуване, човек отнема от себе си морална отговорност за живота и за хората.

И героят на историята "На службата" идва в крайна сметка към тази идея: "Има някаква връзка, невидима, но значима и необходима, между двете, дори между тях и тауитите, и между всички; в този живот, дори и в най-пустата пустош, нищо не е случайно, всичко има една цел, а за да разбереш това, да мислиш малко, да спориш малко, все още е необходимо да имаш дарбата да проникнеш в живота, очевидно не е дадено на всички ... И той почувства, че това самоубийство и селянинска скръб лежат върху съвестта му; да се примири с факта, че тези хора, подчинени на своята партия, са поели най-трудното и тъмно в живота - колко е ужасно! Да се ​​примиряваме с това и да се стремим към един ярък, шумен живот сред щастливи и доволни хора и непрестанно да мечтаем за такъв живот е да мечтаем за нови самоубийства на хора, които са смазани от работа и грижи, или хора на слабите, пренебрегвани, които понякога казват по време на вечеря , с раздразнение или усмивка, но на които не отиват на помощ ... ".

Това е проблематичното съдържание на историята на Чехов. Но идеологическите и морални проблеми на Чехов, дори на пръв поглед, не са същите като тези на Толстой, Тургенев, Достоевски. Какви са тези различия, в каква е уникалността и уникалността на проблематичния поглед на Чехов към света?

На първо място, трябва да се отбележи, че в Чехов процесът на идеологическо и морално търсене е заснет в кратка история, а не в романа. Чехов не поема целия процес на психическия живот на героя, а само неговата кулминация. Идеологическото и морално съдържание на героя е напълно изчерпано в сравнително малко творчество, а романът просто "му липсва".

Освен това вътрешното развитие на героя в Чехов не се осъществява целенасочено, съзнателно и последователно, както в случая с романистичните идеологически герои, но както обикновено се случва в ежедневието на "обикновен" човек - привидно случайно, спонтанен; директните причини за това са отделни, несвързани и често незначителни факти за домакинството.

Решаващата роля в този процес не принадлежи на рационалната, а на емоционалната сфера, не на мисли, а на преживявания, понякога дори на неясни, несъзнателни или полусъзнателни настроения. Човек се морално се променя не толкова в активната работа на мисълта, колкото в натрупването на еднопосочни настроения и преживявания.

Очевидно Чехов работи върху друг предмет от предшествениците си, които художествено изучават идеологическото и моралното развитие на изключителни и изключителни личности. За разлика от Тургенев, Толстой, Достоевски и други.

Чехов се фокусира върху идеологическото и моралното състояние и вътрешното развитие на обикновените хора. Той се интересува преди всичко от духовното и моралното развитие на такъв човек, който по каквито и да било причини се потопи в потока на всекидневния материален живот, за който лечението на ежедневните обекти и неща е по-познато, отколкото операциите с абстрактни философски концепции и категории.

С една дума Чехов изкуствено проучи, разбра вътрешното морално движение на така нареченото обикновено съзнание. По този начин анализът на доминиращата проблематика ни доведе до разбиране на тематичния аспект на художественото съдържание.

Нека сега да видим как идеологическите и моралните проблеми се изразяват в стила на историята на Чехов. Съответстващият стил доминиращ - психологията - е представен тук съвсем ясно, но това е специален психолог, който, за разлика от психологията на предшествениците на Чехов, също не прилича на неговия характер. Накратко, особеността на психологията на Чехов може да бъде изразена по следния начин: психологията е скрита, косвена, психологията на подтекста.

Начините и методите на психологическите образи в Чехов са оригинални и необичайни. Вниманието на писателя е съсредоточено върху същността на опита, а не върху нюансите и детайлите на умствените движения; Психологическото състояние се хваща веднага, веднага, с един детайл.

Това обикновено е една от основните черти на психологията на Чехов (както и цялата поетика като цяло): психологическият разказ е необичайно концентриран, компресиран, избягва подробното описание на вътрешния свят, визуалното установяване на причинно-следствения и асоциативните връзки между мисли, емоции, впечатления и т.н. п. - с една дума, самата "диалектика на душата", която беше основната характеристика на психологията на нейния най-близък предшественик Толстой.

Това специфично качество на психологията на Чехов е в тясна връзка с жанра на историята, за който е необходим максималният капацитет на всеки елемент на стил. И така, историята на Чехов реализира оригинален психологически стил, изразяващ оригиналността на идеологическите и моралните въпроси.

В последния пример е особено ясно, че един холистичен анализ на доминантите ни позволява да спестим време и усилия: получихме достатъчно представа за съдържателните характеристики на историята на Чехов, без да се докосваме нито до идеологическия свят, нито до състава, нито до парчето, нито до речта на произведението. По този начин вниманието към артистичните доминанти и в селективния анализ запазва принципа на почтеността.

Esin A.B. Принципи и методи за анализ на литературно произведение. - М., 1998.

Други статии по темата:
Анализ на работата в аспекта на род и жанр
Анализ на работата в аспекта на род и жанр
Литературните раждания в литературната критика се наричат ​​големи класове на произведения - епична, лирична, драматургия (драматургия ...
Драма като обект на анализ на литературен критик
Драмата в много отношения е подобна на епичната, поради което основните методи за анализ за нея остават същите. Но трябва да се има предвид, че в ...
Препоръчваме ви да се запознаете с:
Курсът у дома. До 1000 думи на минута
Обучение скорост четене само за 1 месец. Повече от 1200 успешни студенти. Положителна обратна връзка от хора, които са завършили курса. Гаранция за качество.

Английски, без да се бунтува! Резултат c през първите седмици!
Английски, без да се бунтува! Резултат c през първите седмици!
Центърът на езиковите програми е Poliglot. Уникален метод за високоскоростно учене у дома. Бърз резултат с гаранция!
Събития и новини от културата и образованието:
120-ия рожден ден на Уилям Фаулкнер - 25 септември 2017 г.
Датата: 25 септември 2017 г. - 25 септември 2017 г.
Тази година отбелязва 120-годишнината от рождението на американски писател, станал ...
Международен ден на грамотността - 08 септември 2017 г.
Дата: 08.09.2017 - 08.09.2017
Международен ден на грамотността се появи след провеждането през 1966 ...
Подаване на сигнал за грешка в уебсайта:
Подайте сигнал за грешка в сайта
Моля, ако откриете грешка или печатна грешка на сайта, уведомете ни и ще го коригираме. Да направим сайта по-добър и по-добър заедно!


Изходяща и нова култура в стихотворението "Скити" от А. А. Блок
В революционното настроение на Блок в поемата "Скити" (януари 1918 г.) се забелязва малко по-различно лице. Един ...
Състав на темата: Pechorin и нашето време, трагедията на изключителна личност в M.Yu. Лермонтов
През първата половина на ХІХ век Лермонтов пише "Героят на нашето време", като в него е извадил типичен портрет ...
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
"Бележки на ловец" и романът "Муму" на И. Тургенев: призив към темата за националния живот
"Бележките на ловеца" постоянно звучат убедително взискателни решения на селяните за този или този собственик на земя, за ...
Защо трябва да науча руски език? Руски език и личностно развитие
Едно красиво, грамотно и логично слово може да стане само резултат от качествено и задълбочено изучаване на езика. Лиу ...
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
2011 - 2017 © Интернет-списание Textologia.ru - сайт за руски език, литературен портал . Съдействие при изучаването на съвременния руски литературен език, лингвистика и литература.
Администрацията не носи отговорност за точността на информацията, публикувана в промоционалните материали на сайта. Копирането, повторното отпечатване и друга употреба на материалите на сайта са възможни само с писмено разрешение на администрацията.