у дома Карта на сайта Напиши писмо
Полезна информация за руския език, културата на речта, литературата и съвременния литературен език в портала Textologia.ru
Сайт - енциклопедия по литература и руски език, библиотека от полезни материали и статии по филология
Финансови преводи от немски език
Превод от немски на руски. За да преведете от немски на руски, можете да използвате различни ...
Работата по темата: Онегин и Татяна: развитието на отношенията и еволюцията на героите (въз основа на романа на Пушкин "Юджийн Онегин")
Работата на "Юджийн Онигин" се основава на връзката на централните герои - Юджийн ...
Фото конкурси с награди
Международен фото конкурс PhotoPrize.ru с награди!
Tekstologiya.ru Tekstologiya.ru литература литература Литература на Кавказ и Кавказкия свят Литература на Кавказ и Кавказкия свят Арменска литература Арменска литература Литературният процес в Армения през първата половина на XIX век. и развитието на журналистиката

Литературният процес в Армения през първата половина на XIX век. и развитието на журналистиката

Литературният процес в Армения през първата половина на XIX век. и развитието на журналистиката

През последната четвърт на XVIII век. политическото влияние на Русия в Закавказкия регион нараства. Известни личности на Армения видяха в историческата мисия на Русия надеждата за освобождението на родината си. Продължава периодът на обновяване на национално-патриотичното съзнание и култура.

Печатници са създадени в Ехмиаджин (1771), Мадрас (1772), Триест (1775), Петербург (1780 г.), Нова Наквихевани (1789 г.), Калкута (1796), Астрахан , бяха публикувани паметници на древното арменско писане.

Изучават се арменски език, история, етнография. В това отношение работата на Микаел Чамчиян е от изключителна стойност - тритомната "История на Армения", от древността до 18 век. (1784-1786).

Възраждането на литературното и културното движение бе улеснено от създаването на периодичната преса. През 1794 г. Мадрас вижда първия арменски периодичен вестник - списание "Azdarar" ("Bulletin"), последван от вестници и списания, публикувани във Венеция, Калкута, руски градове.

Периодиите обхващат събитията, които се случват в света, засягат въпроси на националното образование, публикувани оригинални и преведени произведения на изкуството.

Най-голямото постижение на социалното и образователно движение от онова време е създаването на политическа журналистика в индийската арменска колония. В произведенията на Шамир Шамирян "Капанът на намеренията" (1773), "Новата книга, наречена умоза" (1772) от Movses Baghramyan критикува феодалните заповеди, изложи идеите за свободата на словото, съвестта, личността, необходимостта от конституция, републиката.

Новите тенденции в социалната мисъл се отразяват и в фантастиката. Още в края на XVIII век. водещото място е заета от класицизма, който бележи нов етап на художествено развитие в арменската литература. Като литературна тенденция, това е ехо на европейския класицизъм, но дълбоко национално съдържание.

Ако европейският класицизъм разчита на историческите и митологични източници на древна Гърция и римската цивилизация, тогава арменският класицизъм се превръща в литературни паметници на арменската древност. Теоретиците на класицизма формулират основите на научната система на артистичното мислене и обосновават възприемането на естетическите категории.

В книгите "Оратория на изкуството" (1775) Степанос Агонтс, "Нещо за трагедията" (1834 г.) Саргис Тигранян (предговор за превод на "Аталия" на Рачине), "Пътеводител за поетиката" от Едуард Гурмязиан и други въз основа на естетиката на Аристотел Хорас и Бойлау разследват проблемите на литературната форма и съдържание.

Епохата на класицизма създава свое собствено училище за превод на изкуството, обогатяващо арменската култура с преводите на произведенията на Омир, Софокъл, Еврипид, Вергил, Хорас, Милтън, Тасо, Корней, Рачин, Волтер, Алфиери и други класици на световната литература.

Арменските класици оставиха богато литературно наследство, особено в поезията, драмата, епичността. Поезията на класицизма е представена в тритомната колекция "Песни на монаси-мхаитаристи" (Венеция, 1852-1854) и в книгата "Musars of Ararat" (Москва, 1829). Живописни картини на природата, религиозни и етични и исторически и патриотични оди - това е основната тема на класическите творби.

Арменската класицистка драма привлича предимно историческата трагедия. Изхождайки от принципите на поетиката на древногръцката трагедия и драмата на европейския класицизъм, арменските автори обаче отказаха да изобразят любовните страсти и семейните сцени, предпочитайки историческите и патриотични истории.

Героят на класическата драма е човек, надарен с чувство за дълг към родината. Този герой мрази тиранията и лъжесвидетелствата и е готов да се саможертва в името на най-висшата идея - патриотизъм. Тази идея прониква в историческите трагедии на Мануел Яхджахиан (1770-1835 г.), Йежи Томмачан (1777-1848), Петрос Минясян (1799-1867 г.).

Последният се занимава и с теорията на театъра, той разглежда класическите примери на драмата "Аталия" Рацейн и "Смъртта на Цезар" от Волтер. Пиесите на П. Минасян, Христов Велики, Смбат Пър, Аршак II и др., Са пропити от любов към родината, прославянето на гражданските добродетели.

Изключителните автори на класическия епос бяха Ован Вандедеци (1772-1841), Габриел Патканъан (1802-1889), Арсен Багратюни (1790-1866). Стиховете на Ован Ваандеци "Златната ера на Армения" и "Срещата на Хайк, Арам и Ара" са поетични транскрипции на "История на Армения" от Movses Khorenatsi и Agatangehos.

Ванадеци, скърбящ за настоящето, приканва хората с призив да последват примера на своите предци и да възстановят славата и силата на родината. Най-добрият пример за патриотичната поезия на Ванади е она "Армения", която в обработката на композитора Комитас се превръща в една от най-добрите арменски патриотични песни.

Върхът на арменския класицизъм е епичната поема на Арсен Багратюни "Гайк Боатиер". Първата версия, написана през 30-те години на миналия век, е изгубена, по-късно авторът го възстановява и я публикува в 1858 г. Багратюни е роден в Константинопол, израснал е в църквата на Венецианския град, където до края на живота си се занимава с педагогически, литературни и научни дейности. Притежава научни изследвания по философия, филология и лингвистика.

В стихотворението "Хайк богатник" М. Кореанаси разказва легендата за периода на етническото образование на арменския народ според "История на Армения". Бел от титаните и гайките на семейство Торгом постоянно се противопоставяха един на друг; Деспот Бел искаше да завладее Gadget, но той, отказвайки да се подчини на него, се оттегли от страната на Арарат. Бел го преследва, като се доверява на злите земни сили; Гай се бунтува срещу него, разчитайки на добрите небесни богове.

Започва кървава битка. Гай удря със стрела на Бел и завладява независимостта на страната си. Злото загива, защото не е оправдано поради причина. Стихотворението "Гайк богатър" е продиктувано от идеята за свобода и независимост. В живописта на природата, във военните сцени, в описанието на езическия живот, се проявява блестящото художествено умение на Багратюни.

Присъединяването на Източна Армения към Русия (1828) бележи исторически обрат в живота на арменския народ. Това беше постигнато, което арменското освобождение смяташе за две века. Заплахата от физическо унищожение на хората изчезна. Консолидирането разкрива духовните сили на арменците, които допринасят за процъфтяването на националното самосъзнание.

Появява се нов етап в развитието на арменския обществен живот: в Русия се създават благотворителни общества, училища и центрове за образование - Института Лазаревски в Москва (1815 г.), Нерсейската школа в Тбилиси (1824 г.), Агабабанското училище в Астрахан (1810 г.), Джозеките в Шуша, Александропол и др. Студенти от Армения и Русия се явяват в университетите в Русия и Европа. Възходът на духовния живот бе белязан от разширяването на книгоиздаването.

През 30-те години на миналия век се забелязва осезаема "либерализация" на вътрешния живот на турската военна феодална империя, която се разпада под натиска на националните освободителни движения. При условията на Танзимат (1839 г.), арменската буржоазия, която заемаше видно икономическо положение в Турция, се превърна в национално-културна дейност.

Историята на световната литература: в 9 тома / Редактирана от IS. Braginsky и други - M., 1983-1984.
Други статии по темата:
Произход и развитие на романтизма в Армения през XIX век. и първите арменски романтици
През 30-те години на XIX век. има образователни тенденции в арменската общественост ...
Харитун Алямдарян е първият арменски романтичен поет
Първият арменски романтичен поет е Хартуун Алямдарян (1798-1834 г.). Той е роден ...
Препоръчваме ви да се запознаете с:
Курс на курса в дома ви. До 1000 думи на минута
Обучение скорост четене само за 1 месец. Повече от 1200 успешни студенти. Положителна обратна връзка от хора, които са завършили курса. Гаранция за качество.

Английски, без да се бунтува! Резултат c през първите седмици!
Център за лингвистични програми. Уникален метод за високоскоростно учене у дома. Бърз резултат с гаранция!
Събития и новини от културата и образованието:
Международен ден на грамотността - 08 септември 2017 г.
Дата: 08.09.2017 - 08.09.2017
Международен ден на грамотността се появи след провеждането през 1966 ...
Happy Day Knowledge! - 01 септември 2017 г.
Датата: 01.09.2017 - 01.09.2017
Денят на 1 септември отдавна е тържествена дата за много жители на нашата страна. Ех ...
Подаване на сигнал за грешка в уебсайта:
Подайте сигнал за грешка в сайта
Моля, ако откриете грешка или печатна грешка на сайта, уведомете ни и ще го коригираме. Да направим сайта по-добър и по-добър заедно!


Поемата "Дванадесет" от АА Блок, призив към темата за родината
1910 г., когато Блок се спря на дълбоко лична и в същото време традиционна тема на руската поезия - Роди ...
Как да се научите как да изразявате мислите си?
Способността за правилно предоставяне на информация е полезна за всички хора. Думите могат много да повлияят на другите ....
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
Разбиране на поезията и прозата
В теорията на литературата се приема, че речта на обикновените хора и речта на прозата са едни и същи ...
Драматични жанрове
Конюгирането на драматичния вид литература с поведението на играта ни позволява да решим въпроса за жанровата композиция на ...
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
2011 - 2017 © Интернет-списание Textologia.ru - сайт за руски език, литературен портал . Съдействие при изучаването на съвременния руски литературен език, лингвистика и литература.
Администрацията не носи отговорност за точността на информацията, публикувана в промоционалните материали на сайта. Копирането, повторното отпечатване и друга употреба на материалите на сайта са възможни само с писмено разрешение на администрацията.