у дома Карта на сайта Напиши писмо
Полезна информация за руския език, културата на речта, литературата и съвременния литературен език в портала Textologia.ru
Сайт - енциклопедия по литература и руски език, библиотека от полезни материали и статии по филология
Кой създаде Quenya?
Основателят на езика Quenya е английския лингвист, филолог и писател JRR Tolkin (...
Как да научите езика на друга държава?
Почти всеки може да получи паспорт и да закупи самолетен билет, за да предотврати желанието да изпрати ...
Фото конкурси с награди
Международен фото конкурс PhotoPrize.ru с награди!
Tekstologiya.ru Tekstologiya.ru литература литература Литературата на Русия Литературата на Русия Волошин Максимилиан Александрович Волошин Максимилиан Александрович Характеристики на текста Максимилиан Александрович Волошин

Характеристики на текста Максимилиан Александрович Волошин

Характеристики на текста Максимилиан Александрович Волошин

Творческата работа на Максимилиан Александрович Волошин (Кириенко-Волошин, 1877-1932 г.), която, подобно на Балтрешаит, има своя собствена съдба със символика, също гравитира към очевидната философска природа на поета, критика, интерпретатор и художник.

В младостта си бъдещият поет имитира Пушкин, Лермонтов и Надсън, чиято работа от десетилетия насам придобива все руска популярност. През 1893 г. майката на Волошин купува оскъдна земя в Източна Крим, в долината Коктебел. Оттогава до края на живота си личната и творческа биография на поета е неразделно свързана с тази древна, изгаряна от слънцето ивица земя по черноморското крайбрежие, която Волошин нарича "Кимер" по елинически път.

През август 1897 г., по настояване на майка си (въпреки личните му наклонности), Волошин влиза в юридическия факултет на Московския университет, но не е трябвало да учи дълго време. Демократично мисленият млад мъж участва активно в студентското движение от 1899 г .; през февруари той, както и много други студенти, е бил експулсиран от университета и експулсиран от Москва на мястото на пребиваване - във Феодосия. През втората половина на годината Волошин предприе първото си пътуване в чужбина. През май 1900 г. той издържа изпитите за втора година и отново отива на пътуване до Европа.

Междувременно тайните полицаи поеха дейността на студентския изпълнителен комитет на Московския университет; поетът представлява кримската общност в него. След завръщането си в Русия Волошин е арестуван и отведен в Москва. Без да чака официална препратка, той решава да тръгне надалеч и в началото на септември пътува до Ташкент, където участва в геодезическото проучване на железопътната линия до Оренбург.150 Годината на 1900 г. е смятана от поета за повратна точка в неговата съдба.

През пролетта на 1901 г. Волошин отново отива в чужбина и постоянно се установява в Париж. Той е бил предназначен да стане посредничество между съвременната руска и френска култура. Волошин притежава голям брой статии и скици за френския литературен и художествен живот. Преводите на Волошин от френски поети са изпитали времето.

Неговото творческо развитие Волошин, главно поради френските поети, "Парнасус" и символистите, техните текстове имат силно влияние върху формирането на художествената му визия. Най-сърдечните и оригинални от ранните стихове на Волошин са стихове за Париж, в които се проявява имиджа на град, който е фокусът, символ на човешката култура (цикълът Париж) от успешно отпечатаните удари.

През годините 1902-1903. Волошин се запознава с Балмонт, Бришов, Андрей Бели и става "свой" в символична среда. Но, активно отпечатвайки символичните публикации, той остава дълбоко чужд на вътрешносъзнателните различия и борба между групите. Волошин формулира литературната си позиция в стихотворение, адресирано до Брусов (1903):

Да, спомням си света по друг начин -
Половината оцветени, за разлика,
Във вашия свят аз съм минувач,
Близо до всички, всички чужди.

Докато в чужбина поетът се интересуваше от руската реалност. На събитията от първата руска революция той отговори с есе "Кървава седмица в Санкт Петербург. Историята на очевидец ", публикувана във френската преса, както и стихотворението" Predesting "и преводът на горното антимонорхническо стихотворение" Изпълнение ". "Кървава неделя" Волошин възприема като пролог "за голямата народна трагедия".

Една от главните теми на текстовете на Волошин е "Цимериа". Неговите стихове Коктебел са изпълнени с философски и историософски отражения, митологични, археологически и топографски реалности. В пейзажа на Волошин, той получава признание и като художник на акварел - това засяга не само неговата поетична, но и неговата картина на майсторство (циклите "Цимерски здрач" и "Цимерска пролет").

Любовната поезия на поета е трагична и възвишена. След преживяване на силна страст към М. М. Сабашникова, сключване на брак и ранна почивка със съпругата си (1903-1907), Волошин отразява в работата си превратностите на този роман ("Аз съм единственият тон на перлена акварел ...", "Аз чаках страдание толкова много години. . "," Извадки от посланията "," Тая "," Огледало "," В семинара "," Томими със сънища, Аз умирах "и т.н.).

Поезията на Волошин е почит към модерните религиозни и мистични нрави от началото на ХХ век: будизма, интуиционизма, теософията и антропософията (вж. Напр. Венецът на сонетите "Корона астрали"). Въпреки това, както Su правилно отбеляза. Рождество ", въпреки многото абстрактни философски концепции и пристрастията към мистичните обобщения, поетът ясно се стреми към семантична прецизност и визуално очертаване на образи, разкривайки любов към всичко празнично ярки, многоцветни, декоративни и тържествени.

През 1906-1908 години. Волошин публикува във вестник "Рус" поредица от статии "Лицата на творчеството", в които създава галерия от съвременници на портрет-писатели. През 1909 г. той се е обърнал към редакцията на списанието Аполо, в бъдеще - "убежище" на аклеистите. В същото време, заедно с поетесата Е.И. Дмитриева (Василева, 1887-1928), Волошин извърши измама в символичния кръг. Дмитриева два пъти отпечата в списанието селекция от стихотворения (под редакцията на Волошин) под звуковото име "Херубина де Гааряк", измислена от поет, но възприемана като името на чуждестранен поет.

В ранните текстове Волошин притежаваше голяма философска, литературна, артистична асоциативност. В това отношение Брисуов, който високо оценява таланта на Волошин, в своя преглед на първата колекция от стихотворенията си (Поеми, 1900-1910, Москва, 1910) отбеляза, че "не е толкова признаването на душата като създаването на изкуство; това е литература, но добра литература. "

Наистина оригинален звук Волошин постигна в стиховете на втората колекция - "Anno mundi ardentis. 1915 г. "(Москва, 1916 г.). Събитията от Първата световна война възбуждат в поетия усещане за кърваво участие в съдбата на Европа и Русия, глобално разпадане на света. Световната война е възприета от поета като най-голямата човешка катастрофа, изпълнена с безброй нещастия.

В бурните дни на гражданската война Волошин отказва да напусне родината си. Той взе октомврийската революция, както много писатели от онова време, като израз на народния елемент. Самият той, приближавайки се до В. Короленко, се опита да заеме позицията на човека "над борбата", пропити от болка и любов към хората. През първите след октомври години Волошин изигра значителна роля в организацията на културната дейност в Крим.

Творчество Волошин 20-те години. вече е свързано с развитието на съветската литература.

Историята на руската литература: в 4 тома / Редактирана от Н.И. Prutzkova и други - L., 1980-1983.

Други статии по темата:
Литературната поезия дебютира от Валери Яковлевич Бришов
Валери Яковлевич Бришов (1873-1924) е роден в добре развито търговско семейство. Семейство ...
Оригиналността на ранните текстове на V.Ya. Брисусова: основните теми и изображения
Едно чудесно място в ранната работа на Брисуов беше заета от любовни текстове, оригиналност от които ...
Препоръчваме ви да се запознаете с:
Курс на курса в дома ви. До 1000 думи на минута
Обучение скорост четене само за 1 месец. Повече от 1200 успешни студенти. Положителна обратна връзка от хора, които са завършили курса. Гаранция за качество.

Английски, без да се бунтува! Резултат c през първите седмици!
Център за лингвистични програми. Уникален метод за високоскоростно учене у дома. Бърз резултат с гаранция!
Събития и новини от културата и образованието:
Международен ден на грамотността - 08 септември 2017 г.
Дата: 08.09.2017 - 08.09.2017
Международен ден на грамотността се появи след провеждането през 1966 ...
Happy Day Knowledge! - 01 септември 2017 г.
Датата: 01.09.2017 - 01.09.2017
Денят на 1 септември отдавна е тържествена дата за много жители на нашата страна. Ех ...
Подаване на сигнал за грешка в уебсайта:
Подайте сигнал за грешка в сайта
Моля, ако откриете грешка или печатна грешка на сайта, уведомете ни и ще го коригираме. Да направим сайта по-добър и по-добър заедно!


Поемата "Дванадесет" от АА Блок, призив към темата за родината
1910 г., когато Блок се спря на дълбоко лична и в същото време традиционна тема на руската поезия - Роди ...
Как да се научите как да изразявате мислите си?
Способността за правилно предоставяне на информация е полезна за всички хора. Думите могат много да повлияят на другите ....
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
"Времената на Максим Горки" или реализма на Ззнавв в Русия
"Таймс на Максим Горки" бележи раждането на нова тенденция в реализма на 20-ти век, който е модерен ...
Изображение на руския характер в работата на М. Горки
Руската революция беше проява на могъщия дух на народа. Кървавото му потушаване и отприщи от правителството на ...
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
2011 - 2017 © Интернет-списание Textologia.ru - сайт за руски език, литературен портал . Съдействие при изучаването на съвременния руски литературен език, лингвистика и литература.
Администрацията не носи отговорност за точността на информацията, публикувана в промоционалните материали на сайта. Копирането, повторното отпечатване и друга употреба на материалите на сайта са възможни само с писмено разрешение на администрацията.