у дома Карта на сайта Напиши писмо
Полезна информация за руския език, култура на речта, литературата и съвременния литературен език на портала Textologia.ru
Сайт - енциклопедия по литература и руски език, библиотека от полезни материали и статии по филология
А помещение с тухли за Иван Сергеевич Тургенев
Известно е, че в младите си години Иван Сергеевич Тургенев се отличава с лекота. Обичайното нещо за него ...
Стихотворението A. Blok "Retribution" и неговите характеристики
Специфичността на артистичното мислене на Блок най-ярко се изразява в стихотворението "Retribution", гърба ...
Фото конкурси с награди
Международен фото конкурс PhotoPrize.ru с награди!
Tekstologiya.ru Tekstologiya.ru литература литература Теория и история на фолклора Теория и история на фолклора Жанрската композиция на руския фолклор Жанрската композиция на руския фолклор Жанрове на руски фолклор. Селска лирична песен - продължение

Жанрове на руски фолклор. Селска лирична песен - продължение

Жанрове на руски фолклор. Селска лирична песен - продължение

Какви жанрове могат да бъдат очертани в тази богата част от лиричната песен?

Съставът на чисто селските несвързани песни в поетичен смисъл е толкова богат и разнообразен, че включва различни песни, които могат да бъдат приписани на същия жанр. Всъщност: Достатъчно е да си припомним поне първоначалните линии на такива песни като

Моите мъгли са тъмни, няма нищо

Чрез тези мъгли не можете да видите нищо

И от друга страна:

Играй, гайда,

Забалай, моят палка!

Любов, любов, любов, дъщеря,

Забалай, моят палка!

За да видите от пръв поглед, че селектираните песни на индианците не представляват жанр и че техният състав включва различни жанрове.

Ние бихме помислили, че песните от кръг, танц, игра и танц са жанрови, разликите между тях са групи, подгрупи и т.н. Понякога различна картина се дава от гласовите песни. Често, разбира се, представляват специален жанр, изпъкващ не само с ритъм, но и с образи, с цялата си поетика. Те могат да се считат за жанр предварително. Друг жанр е съставен от песни, редки, сред които специален вид - продължителен. По този начин, за основната ориентация, ние можем да различим следните жанрове от селски лирични несилавични песни: 1) хорово и игриво; 2) Честота на глас; 3) Вокално рядко и включващо езика.

Всяка от тези групи е разделена на сортове, които могат да станат обект на специално проучване на селекционната лирична песен на селяните. Допълнителното отделяне може да следва темите.

Така че, кръгчетата и играят могат да бъдат разделени на песни за любовта, за семейството; Това почти изчерпва тематичното им съдържание. Често могат да се разпространяват по същите теми, но тук също така ще се добавят сатирични и комикси за свещениците, за мързеливи съпруги и т.н. По същия начин всички други жанрове или техните видове могат да бъдат разделени на теми. С това разпределение, темите ще бъдат повторени по жанр. Няма проблем в това. Такова разпределение ще има строго научен характер.

За целите на емпиричните (например при систематизиране на материали за колекции, за рецензии и т.н.) темата или съдържанието могат да бъдат поставени в основата: песни за любовта, песни за семейството, песни за смъртта в чужди земи, песни за плен и т.н. С подразделението си в жанрове: песни за любовта - гласът, който престава и прилепва към тях (гласови чести, кръгли танци и игра). Подобно разпределение е възможно и за други теми; В такива случаи наименованието на жанра ще се повтори. В този случай се оказва, че темите и жанрите са близки.

Например, съвсем очевидно е, че не може да има чести, игриви или хорови песни за смъртта в чужда земя, нито може да има, например, продължителни песни за триковете на хитри съпруга, опитваща се да измами стария си съпруг. Такава песен може да се случва често. Нарушаването на тази връзка е възможно само в песни с пародичен характер. По този начин една песен за алчност или пиянство на свещениците може да бъде изпълнена като дълга песен с помощта на мотиви на църковните химни.

Специален свят е фолклор за детски песни. Тази област е малко проучена, но заслужава най-голямо внимание. В тази област са създадени такива стойности, които се използват до момента при възпитанието на малко дете. Детската песен беше систематично събрана само от двама колекционери: П. Бесонов (Детски песни, М., 1868) и П. В. Шейн, които в своята "Великорус" дадоха голяма част от детските песни. Наскоро (1961 г.) в архива на Бесонов е открита прекрасна колекция от детски песни, записана от А. В. Марков.

Останалите колекционери записват само детски песни, между другото случайно, или, както и А. Соболевски, напълно ги пренебрегват. Тези колекционери първо ги систематизират и тези опити, направени върху голям и внимателно разгледан материал, могат да се използват като основа за изучаване на детски фолклорни песни. Необходимо е да се разграничат песните, които се пеят от възрастни за деца или поне старши за най-малките и най-младите. Други се пеят от самите деца.

Научните песни са много разнообразни както по съдържание, така и по форма и форма на изпълнение. Най-важното в тях е тихата, спокойна, равномерна мелодия. Думите имат подчинено значение и често приспивни песни се състоят от стърчащи образи от живота на хората и животните.

Други песни - всичко това е "poteshki", шеги, които забавляват най-малките деца. Децата в същото време разклащат пръстите си на пръстите на ръцете или ги пускат да паднат между коленете си, да си играят с ръце и пръсти или дори да пеят забавни песни за къщата на котката или за зайчетата, или - забавни истории например - как кранът отишъл И какво видя там.

Други песни се пеят от самите деца. На първо място, това са песните, които се играят по време на игрите. Песните за деца са съвсем различен феномен, отколкото песните за възрастни. Пеенето на детски песни придружава някои моменти от детските игри и без да ги знае, те не са ясни. Редица такива игри са описани от Shane (в хвърчилото, в царя, мак, хрян и т.н.) и песните, придружаващи тези игри също са дадени.

Специален вид песни в играта са броячи. Свитъците не винаги се пеят, а песните могат да се разглеждат условно. Каква богатство на словесното ритмично творчество и всякакви измислици се крие в броячите, е показано в колекцията на Г. Виноградов и в статията, придружаваща тази колекция.

Децата обичат много да се дразнят и да пеят подигравателни песни. Такива танцьори и нелепи песни представляват специален, много забавен и интересен вид творчество на децата.

И накрая, точно както възрастните пеят песните си за живота си, децата също пеят свои собствени песни, съставени от всичко, което виждат и слушат в селото. Често тези песни се състоят от набор от думи, изображения, словесни пасажи без никаква логическа връзка, но тези песни имат собствена логика, различна от логиката на възрастните. Повечето от тях имат комичен, весел характер и не винаги е възможно да ги отделят от песни и абсурдни песни. Шейн донякъде озаглавен раздел, посветен на тези песни: "Песни на вицове и изречения, с които децата, които са излезли от ранна детска възраст, започват да се забавляват и да се забавляват". Това са детските песни за живота около тях.

Всеки от видовете детски фолклор, изброени тук, е специален жанр. Жанровото богатство и разнообразие на този вид селско творчество е доста важно.

Това е общата жанрова композиция на собствената лична лична песен. Всички видове селски лирикизъм се свързват пряко или непряко със селскостопанския труд, с живота, живота и обичаите на старото руско селище.

Лиричната песен не отразява цялата гравитация на селския живот под царския режим и експлоатацията на наемодателя. Този живот беше толкова труден, че караше много хора от селото. Някои законно отидоха да търсят приходи, други избягали, превръщали се в закачки, отивали в грабеж и отивали в затворите. За дълго време войникът отлепи селяните от земята.

Накрая, с нарастването на капитализма и фабричното производство, част от селяните отидоха в градовете и постепенно се превърнаха в наследствен пролетариат. Някои от селяните са били насилствено отделени от селскостопанския труд от самите наемодатели. Бяха отведени до службата в имението или бяха отведени в градовете и направиха лакей.

И двамата създават собствен фолклор, различен от селския фолклор. Песните на дворовете съставляват един несъмнен, освен това много специфичен жанр. От една страна, те отразяват целия ужас, цялото унижение на селяните, изцяло зависими от тиранията на господаря и подложени на жестоко биене за най-малката вина. От друга страна, те съдържат елементи от някакъв вид лекомислено или пикантно тонче, което е напълно чуждо на селските песни и което показва корупцията на селската психика под влиянието на "цивилизованата" господарска среда. Още по-силно е, че този тон се изразява в песни на градски кънтри, чийто брой е много малък, но които несъмнено представляват и специален жанр.

Селян, разкъсан от земята, все още може да пее старите си песни, чути от детството. Но тези песни не отговаряха на новите му условия на живот.

Той започва да пее за живота си нови песни, като първоначално използва стария поетичен арсенал, но постепенно създава нови песни в съдържание и форма. Тези песни получават остра социална ориентация.

Буржанските песни придружават работата на бурканите. В съвременната езикова употреба "превозвачи на баржи" са тези, които на реките извадиха шлепове срещу тока. Но в популярната употреба на "Бурлак" нарича всички, които са отишли ​​на сезонни доходи.

Обикновено леви и работи артеили. Най-често те отивали в речните работи, но в по-древни времена, когато горите били изсечени на обработваема земя, били наети трупове за работа по обезлесяването. Такива песни се пеят, когато се изисква групово усилие от ритмични дрънкулки, например, когато шлепът е свален от плитчините, когато шофират или издърпват купчини, когато изхвърлят отрязано дърво, когато крадците са били откраднати, и други работи. Песента замени екипа и понякога екипът беше част от песента. Това, следователно, е трудови песни. Такива песни са известни на много народи.

От burlatskih труд песни трябва да бъдат отличени песни за burlaks. За балади, пеещи се в женските селски песни. Момичето отиде за бронята, смятайки го за свободен човек с добра заплата. Всъщност "той има един друг в раницата си и един палка по раменете му." Подобни песни за балак се отнасят до жанра на вокално задържащите песни на любовното съдържание.

От XVI век широка форма се отправя към покрайнините. Опричина, военна руина, глад, епидемии, непоносимо потисничество - всичко това доведе до образуването на казаците. Но не всички стигнаха до покрайнините. Много от тях отидоха в грабеж. Крадецът изглеждаше на селянката селянин, който се освободи. Освен това, плячкосването на богатите, крадецът е извършил справедлива кауза, възстановявайки потъпканата социална справедливост. Разбойникът се превърна в герой. Песни за такива герои могат да се наричат ​​отдалечени. В селяните на ума е добър човек, който се е освободил от свободата.

Широката Волга разгръща - фона на много такива песни. Разбойтелите карат по Волга, хванат и изпълняват губернатора. Те засаждат пътищата, алегорично наричат ​​себе си рибари, които хващат есетрови, разбират от този търговец.

Или в песен с подигравки и шеги се съобщава как "мустаците", т.е. крадците, ограбват юмрук: "Той не орел хляб, продава ръж, плаща пари, поставя пари в кутия и го поставя в кутия". Такива песни могат да се наричат ​​отдалечени. Затова Сахаров ги наричаше и това име бе взето от Белински. Те се пеят с бързи темпове. Но има обири песни с напълно различна природа. Докато пееха героите, хората в същото време смътно разбраха, че грабежът не е форма на социална борба, която би могла да доведе до промяна в живота или обществения ред. В такива пиратни песни са широко разпространени мотивите на затворниците, екзекуциите и бесилките.

Разбойникът неизменно се сблъсква с държавата и държавата винаги печели. Разбойникът знае, че той ще бъде екзекутиран и хората изобразяват това изпълнение като справедлива кауза. Така че разбойните песни отразяват трагедията и отчаянието на положението на беглец селянин, който е станал грабител.

Такива песни под формата на представление са дълги. Тези песни са с трагично съдържание и трагичен тон. Към такива принадлежи например прочутата песен "Не правете шум, майка зелена дуровъшка", песни за сиротината, които отидоха в грабеж във Волга и сега той е в затвора и говори за миналото си. По този начин пестеливите песни като такива все още не са жанр. Те включват песни от поне два жанра - песни, които са добри и песни, които са дълги. Вече видяхме дълги песни, говорейки за вокални селски песни.

Но все пак цялата поетика на разбойните песни е различна от поетиката на продължителни песни на любов и семейно съдържание; Изображения на герои, епитети, лексика, метафори, различни от песните на селяните на земята. Те описват различна реалност и различно отношение към нея. Всичко това подсказва, че прекъсващите обирджийски песни представляват различен жанр от останалите песни от любящо семейно съдържание.

VY Проп. Поетика на фолклора - М., 1998.

Други статии по темата:
Жанрове на руски фолклор. Песни на воина
Специален жанр на народния лирик е представен от песни на войници. Възможно е, че със специално монографично изследване ...
Жанрове на руски фолклор. Фолклор на градската песен
Трябва да кажем няколко думи за фолклора на градската песен. Тази област е много малка ...
Препоръчваме ви да се запознаете с:
Курс на курса у дома. До 1000 думи на минута
Скорост на обучение за четене само за 1 месец. Повече от 1200 успешни студенти. Положителна обратна връзка от хора, които са завършили курса. Гаранция за качество.

Английски без кърмаче! Резултат в първите седмици!
Център за лингвистични програми. Уникален метод за високоскоростно учене у дома. Бърз резултат с гаранция!
Събития и новини от културата и образованието:
Happy Day Knowledge! - 01 септември 2017 г.
Датата: 01.09.2017 - 01.09.2017
Денят на 1 септември отдавна е тържествена дата за много жители на нашата страна. Ех ...
155 години от рождението на Морис Маетерлинк - 29 август 2017 г.
Дата: 29 август 2017 г. - 29 август 2017 г.
Морис Маетерлинк, белгийски писател и драматург, създава философски произведения ...
Подайте сигнал за грешка в уебсайта:
Подайте сигнал за грешка в сайта
Моля, ако откриете грешка или печатна грешка на сайта, уведомете ни и ще го коригираме. Нека направим сайта по-добър и по-добър заедно!


Поемата "Дванадесет" от АА Блок, призив към темата за родината
1910 г., когато Блок обръща внимание на дълбоко лична и в същото време традиционна тема на руската поезия - Роди ...
Как да се научите как да изразявате мислите си?
Способността за правилно представяне на информацията е полезна за всички хора. Думите могат много да повлияят на другите ....
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
Промени в поезията и творчеството V.Ya. Брусов от втората половина на 1900-те.
В мрачната социална атмосфера на реакционния период оживеният поток на модерността в текстовете на Брусов се отслабва. Уо ...
Как се появиха първите библиотеки?
Книгите придружават човек от древни времена. Отначало те бяха достъпни за привилегировано малцинство, но ...
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
2011 - 2017 © Интернет-списание Textologia.ru - сайт за руския език, литературен портал . Съдействие при изучаването на съвременния руски литературен език, лингвистика и литература.
Администрацията не носи отговорност за точността на информацията, публикувана в промоционалните материали на сайта. Копирането, повторното отпечатване и друга употреба на материалите на сайта са възможни само с писмено разрешение на администрацията.