у дома Карта на сайта Напиши писмо
Полезна информация за руския език, култура на речта, литературата и съвременния литературен език на портала Textologia.ru
Сайт - енциклопедия по литература и руски език, библиотека от полезни материали и статии по филология
Защо трябва да науча руски език?
Защо трябва да науча руски език? Този въпрос е объркан не само от чужденците, които се захващат с развитието на ...
Методи за овладяване на оратория
Към днешна дата ораторът е необходимо условие за успех. Лицето, което притежава ...
Фото конкурси с награди
Международен фото конкурс PhotoPrize.ru с награди!

Видове литературни пародии - продължение

Видове литературни пародии - продължение

Въздействието на пародията върху читателя е много различно. Често читателят не възприема текст, в който пародия на стил или имидж е фундаментално важна за автора, а напротив, се отнася до образа със специална съчувствие. Ако Пушкин в романа "Евгений Онигин" е ясно саркастичен над Ленски романтиката и неговите проби от лирични изблици, много Ленски е жалко жертва на обстоятелствата.

По този начин, в либрето на операта на Чайковски Юджийн Онигин, поетът с "душата прав Гьотинген" - основният герой, страстен и смел. Също така, потомците престават да заснемат пародичната природа на Пушкинските "истории на Белкин", защото този текст се възприема изолирано от съвременния контекст на литературната борба. Ю. Танянов в статията "Достоевски и Гогол". За теорията за пародията "той пише:" Невежеството на читателя за втория план ... води до лишаването на пародията от нейната пародия ".

Ученият отбелязва, че е необходимо да се разграничи стилизирането и пародията: "И двамата живеят двойно: зад плана на работата има друг план, стилизиран или пародиран. Но в пародия несъответствието между двата плана е необходимо, смесвайки ги; пародията на трагедията ще бъде комедия (така или иначе чрез акцента върху трагедията или чрез подходящата пермутация на комикса). Когато липсва стилизация на това несъответствие, напротив, има съответствие между двата плана: стилизиране и стилизиране в него стилизирана ".

Трябва да обърне внимание на факта на самопароията. Известни са такива песнопения на собствени мотиви в текста на Н. Огарянов. Например, неговите вариации в "Старата къща" и стихотворението "Кабак". Чехов понякога прибягва до такова приемане.

В пиесите той използвал вече добре познатите истории от историите, но те придобили пародичен звук. В "Три сестри" звучи фразата "Не е имал време да диша, как мечът го обитава", което в историята "От приятели" се чете като израз на смъртта на "благородни гнезда". Или реплика на Chebutykin "tara ... ra ... bumby седнала на пиедестал I" в сатиричен план, функционира в историята "Володя е голям и Володя е малък."

Пародията е ефективен инструмент на критика. Популярността на този метод за провеждане на литературни противоречия пада върху 60-те години на XIX век. Салтиков-Шчедрин, Достоевски продиктува идеологическите си опоненти. Писателите, включени в своите романи, изобразяват образи, които в гротеския план представляват характерните черти на поетиката на писателя-противник. Така че, Dostoevsky по образец на Karmazinov ("демони") представи карикатура на Тургенев.

Разцветът на пародията се наблюдава във времена на критични, наситени литературни школи, направления, групировки, белязани от счупването на старите естетически вкусове.

Тефи каза, че традицията на руската литература е да описва "чистя смях през сълзи", но в живота често има "смях вместо сълзи". Това даде възможност на авторите на Сатирик да говорят за сложни неща просто и весело.

Например, те написаха своята "Световна история", един вид пародия на официални учебници, представиха своята хумористична интерпретация на историческия път на Европа. Те не искаха да се справят само с една официална гледна точка за историята, опитваха се да унищожат илюзията за буржоазно благополучие и да поставят под въпрос неизбежния триумф на капитализма.

Оригиналният лозунг на буржоазността се възприема в началото на века от стихотворението на И. Северианин "Увереност": "

Ананаси в шампанско! Ананаси в шампанско!

Изненадващо вкусно, пенливо и остро!

Всичко, което съм в нещо норвежко! Всичко, което съм в нещо испански!

Аз съм вдъхновена от това! И аз вземам писалката си!

В групата на момичетата нервна, в остра общество на жените

Ще преведа трагедията на живота в визионер ...

Ананаси в шампанско! Ананаси в шампанско!

От Москва до Нагасаки! От Ню Йорк до Марс!

Това стихотворение беше рязко парадозирано от Маяковски:

"Яжте ананаси, глупости!

Последният ти ден идва, буржоа! ";

и в много тъжни тонове, като носталгия за миналото, представя "Имитация на Игор Северианин" Дон Аминодо:

Не се опитвайте да разберете.

Не мислете мислите.

Мисълта се движи в пространства,

Но не може да се уреди.

Ананаси в шампанско най-накрая кисело,

И в това състояние те са немислими.

Необходимо е да вземем и отхвърлим и да отхвърлим желанията,

И за да разберем неизбежността на събитията и годините,

Защото това е горчивият ананас на изгнание,

Когато има ананаси и няма шампанско.

Е, от този поет, господа, какво ще последва?

Ананас вече е изцеден, но идеята е проста:

От шампанско до локва - това се случва в живота,

И от басейна назад - парадокс и мечта! ..

До 20-те години на миналия век пародията като форма на литературен спор и като жанр губи своята популярност. Не само забраните за цензура убиха "гей поезия".

Художниците не можеха да покажат креативна индивидуалност, защото "сърцата им принадлежаха на партията". В литературата на социалистическия реализъм стилът става равен на жанра. Заслуженото на работата се измерва чрез най-точното възпроизвеждане на социалистическата действителност. Пародистите не са имали материал, а повече - свобода на избор.

Колекцията "Парнас на края" е публикувана в Харков през 1925 г. Това беше блестящ опит на последователите на А. Потенни и А. Веселовски да представи илюстрация на теорията за бездомните субекти. Основават се историите "Веднъж бабата имаше коза", "Свещеникът имаше куче" и "Отиде да плува Вевер", които се движеха в различни стилове.

Ето една пародия на стила на романтиката А. Вертински:

Къде си отишъл, сивата ми, моята коза, с камбани на челото си и панделка на рогата? Градината ви е тъжна. Наннет старата жена плаче до мъртвата любов, за последните дни на май.

В последния ужасен час те видях толкова близо, в далечна тъмна гора, която караше кабриолет. Под тежестта на вълка, ти си паднал, оставяйки само крака и рога за "Наннет".

През 20-те години на миналия век се създава литературен Съюз на реалното изкуство. Но "истинският" в Оберютите е противоположен на "реалистичния" лозунг на теоретиците на социалистическия реализъм. Оберютианците се възприемат като пародии на героите на писателите на руската класическа литература. Техният абсурден свят е опит с помощта на "обърнат образ", който да представлява целия ужас на модерността.

Животът се превръща в пародия на смъртта. За тях детският език на стиха е демонстративно безмилостно унищожаване на класическата поетична дума. Д. Хармс умишлено пише малки истории за живота на Пушкин, където го представя като най-обикновен човек.

Той прави това, защото хората с уважение заявяват, че "Пушкин е гений", "Пушкин е всичко", без да разбират истинското величие на руския поет, защото изобщо не познават произведенията му. Създава навик да вижда Пушкин като паметник. " Но авторът на забележителни приказки и "Дъщерята на капитана" може да се възприема като негов съвременник. Д. Хармс приближава Пушкин до хората.

Той пише за него: "Както знаете, Пушкин никога не е израснал брада. Пушкин много се мъчеше от това и винаги завиждаше на Захарин, който, напротив, имаше доста добра брада. - Той расте, но не расте - каза Пушкин често, като посочи с ноктите си Захарин. И винаги е бил прав.

В съвременната литературна критика Маяковски бил на първо място утвърден като новаторски поет, въплътил в работата си лозунга на футуристите "да изхвърли всички стари идеи за поетичното творчество от кораба на модерността".

OB Кушлина в книгата "Руската литература на ХХ век в огледалото на пародията" пише: "По нареждане на армията на изкуството цялата му творба се превърна в една монолитна" ДОБРА ", а самият той е в мрачното наказание на поколения съветски ученици. "Паметник" Маяковски е бил измазан с толкова много слоеве червена боя днес, което е неразбираемо - от бронз или мазилка.

Все пак би било погрешно да се твърди, че Маяковски не стои сред великите поети на руската литература, че работата му не влияе върху развитието на поетичните форми. Дори епиграфът на Й. Тайнинов, където Маяковски е представен сред изключителните художници на думата, свидетелства за епохата на своята работа:

Пушкин напусна ода "Свобода", а Гогол ни дръпна "Носът", Тургенев написа "Достатъчно", а Маяковски "Добре".

Ако един поет заслужава епиграми и пародии - това вече е доказателство за неговия гений. Колко пародии са написани върху стиховете на Фет! Но това е неговата "липса на благодат", която се превърна в традиционно средство за художествена изразителност, например в поезията на Дон Аминадо или Балмонт.

Самият Маяковски често подигравал гениалните творения на руската литература. В стихотворението си "Добро" е диалогът на две култури: благородството и пролетаря. Парафразите създават пародична атмосфера, но те не отклоняват от поетичните образи на Пушкин. Изучаването на пародиите на творбите на Маяковски позволява на читателя да види оригиналността на неговата поетика.

През 60-те години на ХХ век се разкрива пародия на пародийните текстове, тъй като "вълната на свободата" дава възможност на поетите да преосмислят станалото традиционно или задължително.

Стилът на живот на Митки, тяхната поетична креативност съживява традицията на обединените. Демонстративно груба дума, примитивни илюстрации за еднакво примитивни поеми позволяват на поетите да намалят нормите на класическата култура, да открият поезия в ежедневието.

Еволюцията на поезията се осъществява не само чрез изобретяването на нови форми, но и чрез пародичното преосмисляне на културното наследство.

Въведение в литературната критика (NL Vershinina, EV Volkova, AA Ilyushin и др.) / Ed. LM Krupchanova. - М, 2005.

Други статии по темата:
Национална оригиналност на литературата. Произход на концепцията за националност в Европа
Произход на понятието за националност в Европа (J. J. Rousseau, G. Lessing, I. Herder, I. Tan). прочети повече
Национална оригиналност на литературата. Началото на концепцията за националност в Европа - продължение
Основната идея на Хердер е плодотворността на развитието на литературата на националните езици.
Препоръчваме ви да се запознаете с:
Курс на курса у дома. До 1000 думи на минута
Скорост на обучение за четене само за 1 месец. Повече от 1200 успешни студенти. Положителна обратна връзка от хора, които са завършили курса. Гаранция за качество.

Английски без кърмаче! Резултат в първите седмици!
Център за лингвистични програми. Уникален метод за високоскоростно учене у дома. Бърз резултат с гаранция!
Събития и новини от културата и образованието:
Щастливи знания ден! - 01 септември 2017 г.
Датата: 01.09.2017 - 01.09.2017
Денят на 1 септември отдавна е тържествена дата за много жители на нашата страна. Ех ...
155 години от рождението на Морис Маетерлинк - 29 август 2017 г.
Дата: 29 август 2017 г. - 29 август 2017 г.
Морис Маетерлинк, белгийски писател и драматург, създава философски произведения ...
Подайте сигнал за грешка в уебсайта:
Подайте сигнал за грешка в сайта
Моля, ако откриете грешка или печатна грешка на сайта, уведомете ни и ще го коригираме. Нека направим сайта по-добър и по-добър заедно!


Поемата "Дванадесет" от АА Блок, призив към темата за родината
1910 г., когато Блок обръща внимание на дълбоко лична и в същото време традиционна тема на руската поезия - Роди ...
Как да се научите как да изразявате мислите си?
Способността за правилно представяне на информацията е полезна за всички хора. Думите могат много да повлияят на другите ....
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
Литературен процес в Словения в началото на XIX и XX в
90-и години XIX - началото на XX век. - в много отношения повратна точка в историята на словенската литература. Променя се ...
Литература в хинди в края на XIX - началото на ХХ век. Основни теми и проблеми
До края на XIX век. В хода на националноосвободителното движение на народите на Индия проблемът за един общ обществен сектор се влошава ...
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
2011 - 2017 © Интернет-списание Textologia.ru - сайт за руския език, литературен портал . Съдействие при изучаването на съвременния руски литературен език, лингвистика и литература.
Администрацията не носи отговорност за точността на информацията, публикувана в промоционалните материали на сайта. Копирането, повторното отпечатване и друга употреба на материалите на сайта са възможни само с писмено разрешение на администрацията.