у дома Карта на сайта Напиши писмо
Полезна информация за руския език, култура на речта, литературата и съвременния литературен език на портала Textologia.ru
Сайт - енциклопедия по литература и руски език, библиотека от полезни материали и статии по филология
Откъде дойде думата?
Изразът "да играеш спилинини" се използва, когато говорим за безцелното разхищение на време за забавление, ...
Предреволюционна поезия Блокът и темата на Русия в тях
Блокирай - поет, шокиран от света. Не е изненадващо, че опитът на революцията от 1905 г. не само не е зададен ...
Фото конкурси с награди
Международен фото конкурс PhotoPrize.ru с награди!

Състав: гледната точка на текста

Състав: гледната точка на текста

Тъй като само онова, което има антитеза, е значимо, тогава всяка съставена техника става значима, ако е включена в контраст с контрастната система. Когато целият текст е в същия план, планът изобщо не се усеща. Например, това не се усеща в епичните разкази. "Бързи преходи" (Пушкин) от романтични истории са значителни само в комбинация с парчета от забавен наратив. По същия начин "гледната точка" се превръща в осезаем елемент на артистичната структура от момента, в който е възможно да се промени в рамките на разказа (или да се проектира текстът към друг текст с различна гледна точка).

Концепцията за "гледната точка" е подобна на концепцията за перспектива в живописта и киното.

Понятието "артистична гледна точка" се разкрива като отношение на системата към нейния предмет ("системата" в този контекст може да бъде едновременно езиково и друго висше ниво). Под "предмет на системата" (идеологически, стилистични и т.н.) имаме предвид съзнание, способно да създаде такава структура и следователно реконструирано в възприемането на текста.

Артистичната система е изградена като йерархия на отношенията. Самата идея за "има смисъл" предполага наличието на определена зависимост, тоест фактът на определена ориентация. И тъй като артистичният модел в най-общата форма възпроизвежда изображението на света за дадено съзнание, тоест той моделира връзката между индивида и света (конкретен случай на познаващата се личност и познаващия се свят), тогава тази посока ще има обект-обект характер.

За руската поезия от периода преди Пушкин е характерно конвергенцията на всички отношения между обект и обект, изразени в текста в един фиксиран фокус. В изкуството на 18-ти век, традиционно дефинирано като класицизъм, този единствен фокус бе отстранен от личността на автора и в съчетание с представата за истината, от чието име говореше художественият текст. Артистичната гледна точка е връзката на истината с изобразения свят.

Определеността и уникалността на тези отношения, тяхното радиално сближаване с един център, съответства на понятието вечност, единство и неподвижност на истината. Като единна и непостоянна, истината в същото време е йерархична, отваряйки се в различна степен към друго съзнание. Това съответства на йерархията на артистичните гледни точки, която е в основата на жанровите закони.

В романтичната поезия артистичните гледни точки също се приближават радиално към неподвижно фиксиран център, а самите отношения са недвусмислени и лесно предсказуеми (следователно романтичният стил свободно се превръща в обект на пародия). Този център - предмет на поетичния текст - се комбинира с личността на автора, става лирическа двойка.

Възможно е обаче и текстова структура, в която артистичните гледни точки не се съсредоточават в един център, а са изградени от разпръснати теми, състоящи се от различни центрове, връзката между които създава допълнителни артистични значения. Ето един пример:

Напразно се приближавам до височините на Сион,
Грехът на алчните води след мен;
Така че ноздрите, прашни, се вливаха в пясъка,
Гладният лъв наблюдава елен, който мирише.

Ясно е, че за израза "прашни ноздри" и "миришещи" не може да се намери една гледна точка; първият ще има предмет на човек, наблюдаващ лъв, а вторият - самият лъв, тъй като човек не е в състояние да възприеме следата на елен като миризма, по-рязко ("миризма"). Също така комбинациите "гладен лъв" и "прашни ноздри" също нямат център на тема, защото човек означава наблюдател, който не е определен в космоса, а другият е съзерцаването на лъв близо до разстояние, което позволява да се види прахът, покриващ ноздрите.

Дори да останем в последните два стиха, ние не наблюдаваме нито една фокусна гледна точка, а някаква разпръсната област, в която няма нито една, а редица гледни точки. Връзката между тях става допълнителен източник на значение.

Всеки от елементите на артистичната структура съществува като възможност в структурата на езика и в по-широк план в структурата на човешкото съзнание. Следователно историята на художествената еволюция на човечеството може да бъде описана по отношение на всяко от тях, било то историята на метафората, историята на рима или историята на даден жанр.

Ако имахме достатъчно пълни описания от този вид, а след това ги синхронизирахме в взаимосвързани греди, можехме да получим картина на развитието на изкуството. Въпреки това рядък елемент от артистичната структура е толкова пряко свързан с общата задача за изграждане на картина на света като "гледна точка". Той е пряко свързан с такива проблеми в системите за вторично моделиране, като позицията на създателя на текста, проблема с истината и проблема с личността.

"Гледната точка" дава на текста определен фокус върху неговата тема (особено това е ясно в случая с прякото изказване). Всеки текст обаче се вмъква в някаква допълнителна текстова структура, чието най-абстрактно ниво може да бъде определено като "светоглед", "световна картина" или "култура" (известната разлика между тези понятия е несъществена в този случай).

Но моделът на културата има своя собствена ориентация, изразена в определен мащаб на ценностите, по отношение на истинския и фалшивия, горния и долния. Ако си представим "картина на света" на определена култура като някакъв текст на по-скоро абстрактно ниво, тогава тази ориентация ще получи израз в смисъла на този текст. Тогава възниква въпросът за възможната връзка между гледната точка на текста на културата и гледната точка на даден текст (езикова или изразена от други признаци на едно и също ниво, например рисунка).

В този случай връзката "гледна точка - текст" винаги е връзката "създател - създаден". По отношение на литературния текст - това е проблемът на позицията на автора, "лиричния герой" и т.н .; Приложен към модела на културата, е комплекс от общи философски въпроси, касаещи произхода на света и неговата рационалност. Тъй като връзката на ориентацията на текста на културата и гледната точка на конкретните текстове, влизащи в него, се възприема като връзка на истината или фалшивостта, веднага се появяват две възможни отношения: пълно съвпадение и диаметрална противоположност.

По този начин средновековната система на мислене изгражда тази връзка по следния начин. Общият модел на света е замислен като предхождащ, даден и създаден. Ако приемем свещените текстове като най-авторитетни в тази система, тогава единството на гледната точка, изразена в тях с общата ориентация на културата, беше постигната от единството на създателя.

Създателят на света в същото време е създател на тези "вдъхновени текстове" (или "чудотворни образи"), а авторът е само посредник, изпълнител, копиест и копирьор, чиято заслуга е да повтори авторитетния текст. Това също така постигна истината, това беше отговорът на въпроса: "Къде ли авторът на литературното произведение знае какво описва?"

Хрониката, хрониката в средновековната йерархия на текстове, заемаше по-малко място от агиографските творби, но имаше една подобна картина: имаше фиксиран континуум - образец на идеалната норма на историята на човечеството и поведението на хората, в което е вписан истинският текст на хрониката. Отново единството на гледната точка се постига с факта, че летописецът не посочва личната си позиция, но е напълно идентифициран с традицията, истината и морала. Само от тяхно име той можеше да говори. Истината беше, че не принадлежеше на личната му позиция: оттук и желанието да използва легендата, популярният слух, а не историите му. Хронинът е привързан към тях като дадено и следователно към истината.

Lotman Yu.M. Структура на литературния текст - М., 1970.

Други статии по темата:
Състав: гледната точка на текста - част 2
Идеята на текста като "несформирано" прави автора да въведе голям брой "речи" ...
Състав: гледната точка на текста - част 3
Проблемът на гледната точка кристализира в пресечната точка на няколко текста от първия човек като няколко системи, притежаващи ...
Препоръчваме ви да се запознаете с:
Курс на курса у дома. До 1000 думи на минута
Скорост на обучение за четене само за 1 месец. Повече от 1200 успешни студенти. Положителна обратна връзка от хора, които са завършили курса. Гаранция за качество.

Английски без кърмаче! Резултат в първите седмици!
Център за лингвистични програми. Уникален метод за високоскоростно учене у дома. Бърз резултат с гаранция!
Събития и новини от културата и образованието:
Щастливи знания ден! - 01 септември 2017 г.
Датата: 01.09.2017 - 01.09.2017
Денят на 1 септември отдавна е тържествена дата за много жители на нашата страна. Ех ...
155 години от рождението на Морис Маетерлинк - 29 август 2017 г.
Дата: 29 август 2017 г. - 29 август 2017 г.
Морис Маетерлинк, белгийски писател и драматург, създава философски произведения ...
Подайте сигнал за грешка в уебсайта:
Подайте сигнал за грешка в сайта
Моля, ако откриете грешка или печатна грешка на сайта, уведомете ни и ще го коригираме. Нека направим сайта по-добър и по-добър заедно!


Поемата "Дванадесет" от АА Блок, призив към темата за родината
1910 г., когато Блок обръща внимание на дълбоко лична и в същото време традиционна тема на руската поезия - Роди ...
Как да се научите как да изразявате мислите си?
Способността за правилно представяне на информацията е полезна за всички хора. Думите могат много да повлияят на другите ....
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
Разработване на литература в Молдова и Влахия през XIV-XVI век.
До средата на XVII век. Литературният език на Молдова и Влахия е славянският език. Тези принцеси бяха част от ...
Литература на Централна Европа и западните славяни през XIV-XVI век.
Западните, южните славяни, унгарците, процесът на хуманистично обновяване на литературата и науката, въпреки опита на ...
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
2011 - 2017 © Интернет-списание Textologia.ru - сайт за руския език, литературен портал . Съдействие при изучаването на съвременния руски литературен език, лингвистика и литература.
Администрацията не носи отговорност за точността на информацията, публикувана в промоционалните материали на сайта. Копирането, повторното отпечатване и друга употреба на материалите на сайта са възможни само с писмено разрешение на администрацията.