у дома Карта на сайта Напиши писмо
Полезна информация за руския език, култура на речта, литературата и съвременния литературен език на портала Textologia.ru
Сайт - енциклопедия по литература и руски език, библиотека от полезни материали и статии по филология
Какво е грамотност?
От древността се смята, че грамотността е степента на човешкото образование и нивото на неговата култура. ...
Композиция по темата: Снимки от руската природа в романа на Пушкин "Юджийн Онигин"
Гениалното създаване на Александър Сергеевич е ценно не само с подробно описание на руското действие ...
Фото конкурси с награди
Международен фото конкурс PhotoPrize.ru с награди!

Проблемът на работата

Проблемът на работата

Проблемът (проблема - задача, нещо изхвърлено напред) - аспектът на съдържанието на произведението, върху който авторът фокусира вниманието си. Обхватът на проблемите, обхванати от интереса на автора, въпросите, поставени в работата, са неговият проблем.

Решаването на художествената задача, поставено в произведението, е част от творческия процес на писателя, който е въплътен в проблемите на неговата работа.

В писмо до AS Suvorin AP Chekhov пише: "Художникът наблюдава, избира, предполага, организира - някои от тези действия предполагат в началото на въпроса; Ако от самото начало не съм си задавал въпроса, няма какво да гадае и няма какво да избирам.

По този начин великият писател подчертава, че изборът на въпроси и проблеми определя като цяло съдържанието на работата и ъгъла на тяхното разглеждане - интересът на писателя към определени явления на реалността.

Проблемът на произведението на изкуството е пряко свързан с дизайна на автора. То може да бъде отразено "директно", когато проблемите, които представляват интерес за художника, са показани в текста, независимо от фигуративната система на произведението.

Такова е проблематиката на конфронтацията на тоталитаризма в романтичната дитопсия на Джордж Оруел "1984", където авторът директно постулира своето отношение към проблема в дневниците на главния герой.

Откритият проблем най-често се проявява в жанровете на сатира, научна фантастика, антиутопия, в цивилните текстове. Публицизмът е и пряк проблем. Обикновено художникът не се стреми да изразява своето намерение директно, но косвено, чрез фигуративно изображение на героите, предметите и феномените, които привличат вниманието му.

Авторът подчертава най-важната, от своята гледна точка, страна на предмета на изображението. В този акцент проблемите, поставени от автора, са завършени.

Например, в драмата "Маскарад", проблемът за кореспонденцията между външния вид и вътрешния свят на човека е поставен от М. Лермонтов, като се позовава на образа на маскарада - типичен за светския живот, където вместо човешки лица - лица "присъствието на зашити маски". Зад тази "явна" коректност е бездушен образ.

Маските играят своите роли, стават обичайни и извън екшън маскарада, заместват мъж. Ако в този свят, обхванат от маската на "светските деликации", се появява човек, който не играе с "правила", тогава в неговите действия се появява "маска", а не жива лице. Това се случва с главния герой - Арбенин.

Една от последните драматични сцени, в които един от героите е приятелски настроен към Арбенин, който скърбява отровата Нина, е показателен: "Да, пълно, братко, свалиш маската, не сваляй очите си толкова важно. В края на краищата, това е добре с хората, // За обществеността - и ние сме актьори. " Това е само един от проблематичните слоеве на пиесата, разположени с акцент върху ключовото изображение.

Проблемът може да бъде реализиран на различни нива на работата. Най-често се изразява в изобразяването на героите, в художествен конфликт. И така, в трагедията на А. Пушкин "Моцарт и Салиери" се контрастират две различни жизненоважни позиции, два специални знака. Какво е истински гений?

Въпросът, който олицетворява проблема с работата, намира своето решение в конфликта на трагедията. Авторът, с помощта на имидж на героите, решава проблема. Сравнявайки жизненоважните позиции на героите - Моцарт, за когото изкуството е весело творчество, свободен полет на вдъхновение, и Салиери, който "вярваше в хармонията на алгебра", поетът разглежда проблема от различни страни и изразява позицията си в спора.

Наред с това проблемите могат да бъдат органично извлечени от предмета на работата. Това се случва в историческата и художествената историческа проза, където историческите събития, отразени в темата, могат да определят и проблемите, описани в работата.

Например, произведенията от различни жанрове, написани за дейността на Петър I, по някакъв начин са свързани с изобразяването на проблемите на времето на Петър - "новия и традиционен" конфликт, дори ако тези противоречия играят подчинена роля в заговора, както в незавършения "Арап Петър Велики" на Александър Пушкин ,

Проблемът на литературната работа зависи от много фактори: исторически събития, социални проблеми на настоящето, "идеи на времето", дори "литературна мода".

Но преди всичко изборът на въпроси от интерес за художника се определя от неговия световен поглед, неговата гледна точка по определени явления на реалността. То се отразява в акцентите на автора, които представляват проблема за произведението на изкуството.

Това е причината фактът, че едни и същи теми от различни писатели получават различно осветление един от друг и съответно произведения от една и съща тема имат различни проблеми.

Например, един от средните деветнадесети век, нихилизмът, който безпокоеше обществото на социалните теми, намери своето въплъщение в героите на "нови хора" в романа на Н. Г. Чернишевски "Какво да правим?" И в образа на Базаров в делото на Иван Тургенев " Деца ".

И ако "новите хора" на Чернишевски, разбира се, представляват положителен идеал на автора, техният живот е отговорът на въпроса, поставен в заглавието на романа, тогава Базаров е спорна фигура. В отговор на К. Случевски, Тургенев описва характера си, както следва: "Исках да го превърна в трагичен човек ...

Той е честен, истинен и демократист до края на ноктите си ... и ако той се нарича нихилист, трябва да прочетете: революционер ... сънувах една фигура, мрачна, дива, голяма, половината от почвата, силна, злобна, честна - и всичко - е обречена на унищожение - защото все още стои в навечерието на бъдещето. "

Нихилистките възгледи на Базаров влизат в конфликт с обстоятелствата на живота. Строг, студен мъж с иронично отношение на ума, подиграващ всичко романтично, наричайки любовта "боклук", "непростима глупост", не може да преодолее чувството на любов. "Значи трябва да знаете, че те обичам глупаво, безумно", хвърля той на Анна Сергеевна. С тези думи Базаров признава, че е безсилен да се бори срещу естествените човешки чувства, чието потискане смята за необходимо за триумфа на неговите убеждения.

Напразно героят се бори срещу "романтичния враг", който "отрича" "природата", "любовта", "изкуството" - продължи да съществува. "Дунинете умиращата лампа и я оставяйте да излезе" - такава метафора поставя Търгенев в живота на човек, който винаги мрази красива фраза. Авторът поставя проблема на истинското и фалшивото в нихилизма на преден план, опитва се върху силата на идеи, които притесняват общественото съзнание.

Така че за "Чернишевски" въпросът "какво да се прави" е бил решен недвусмислено - именно "нови хора", от които се нуждае Русия. Тяхната дейност ще донесе "светло бъдеще" от мечтата на Вера Павловна. Тургенев има същия акцент в другия: "Татко ще ви каже, че тук, казват те, какъв човек губи Русия ... това е глупост ... имам нужда от Русия ... не, очевидно не е необходимо. И кой е нужен? "- казва Базаров в мъртвите минути.

По този начин подобните теми на двете творби са представени от различни проблеми, които се дължат главно на разликата в светогледа на автора. Това обаче не винаги е било така в литературата.

Проблемът, тъй като качеството на произведенията на изкуството се е появило твърде късно, тъй като е пряко свързано с факта, че всеки проблем, предмет, явление може да се третира по различен начин.

И така, нямаше проблем в литературния архаизъм, древния епос, където всички въпроси бяха решени първоначално от колективното творческо съзнание. Световната картина, въплътена в героичния епос, е хармонична и неподвижна.

Литературният архаизъм се развива в рамките на традицията, в която всичко е предварително известно и предварително определено, тъй като митологичното съзнание не позволява "несъответствия". По същия начин, във фолклорните жанрове, например, в приказка, поведението на героите е дадено от сюжета, ролите на героите са дефинирани и статични.

В средновековно изкуство и литература от XVII-XVIII век, творчеството на отделните автори се ограничава до различни правила.

Такива литературни произведения, написани според определени канони, жанрове, стилистика и сюжет, вече съдържат някакъв ограничен проблем, защото в рамките на канона стана възможно да се предложи нова авторска интерпретация на вече добре познат материал - този вид изявление на проблемите може да се види например в литературата на класицизма , Такъв проблем не може да се нарече независим, защото обхватът на проблемите е ограничен и тяхната интерпретация не позволява отклонение от каноните.

Например, центърът на много класически трагедии е проблемът за избора между личното чувство и общественото задължение. В тази конфронтация се създава конфликт. Нека се обърнем към трагедията на АП Сумароков "Корев" (1747 г.). Осенеда, дъщеря на сваления и безсилен киевски княз на Заульо, е в плен с победителя, новия княз Кия.

Оснела обича брат си Кий, Корев и е обичан от него. Отец Олнеда, Завлох, стои под стените на Киев с армията и изисква освобождаването на дъщеря си, без да претендира, че е лишен от своя трон и власт. Кий обаче подозира, че Завлох в опита си за властта и го прави командир на Корев, който се противопоставя на Заволо с армията.

По този начин Хорев се оказва в отчаяна ситуация: не трябва да не се подчинява на брат си и владетел и не може да навреди на любимия на баща си: чувството за дълг и любов влизат в конфликт.

Оснела иска разрешение да се ожени за Корев от баща си, надявайки се да разреши конфликта. Залокс обаче забранява на дъщеря си да обича Хор, а тя също се намира в отчаяна ситуация: тя трябва да се подчинява на баща си, но не може да се откаже от любовта си. Изглежда, че героите могат да предпочитат любовта си към дълг - подчинение на баща си и владетеля.

Но изборът на въображаемия - канонът на трагедията предписва предпочитанието за разумен държавен дълг. И етично безупречните любовници го смятат за въпрос на чест безусловна преданост към общественото си задължение:

Osnold: Ако ме обичаш, толкова обичам честта ми ...

Да се ​​предадеш с мен, ако любовната скала е на пътя.

Кхорев: Сега наричате името ми името ми

Иле може ли тогава да обичаш предател?

По този начин изборът е предварително определен предварително, позицията на символите е непроменена по време на действието. А проблемите на голямата трагедия са ограничени до канона на жанра, въпреки че може да варира до известна степен в зависимост от избора на рамката на парцела, темата на произведението.

Независимата стойност на литературните проблеми стана очевидна с консолидирането на литературното начало на отделния автор, освобождението му от канонично определеното. Това е особено реалистичната литература от XIX-XX век.

Тук стана възможно да изразят свободно своето отношение към предмета на образа, различни тълкувания на едно и също нещо. М. М. Бахтин вярва, че с развитието на жанра на романа и разпространението на влиянието му върху други литературни жанрове се свързва с консолидирането на проблемите като една от категориите съдържание: "Романът носи в тях (жанрове - Е. В.) проблеми, специфична семантична непълнота и живот Контактуване с невремето, ставане модерно (недовършено настояще) ».

Така проблематиката става една от водещите аспекти на художественото съдържание в произведенията, където авторът е свободен да избира тези въпроси, които са предмет на художествено разбиране.

Затова някои модерни жанрове, които гравитират към клишета и каноничността, особено в масовата литература, рядко съдържат дълбок и значим проблем. Колкото по-разнообразни са героите, ситуациите, конфликтите, изобразени в работата, колкото по-многообразна и по-дълбока е позицията на автора, толкова по-интересни и важни са проблемите.

Например, в приключенски роман, където се определят сюжетната схема и "типовете характер", поставянето на каквито и да било проблеми не е приоритетна задача на писателя - самият сюжет е важен и идеологическото и естетическото съдържание е по-малко значимо. Читателят на детектив е заловен от развитието на действие, основано на разкриването на мистериозно престъпление.

Въпросът за това кой престъпник, разбира се, няма качеството на проблема, споменато по-горе. Също така се определя от жанра на детектива. Тук и делото и функциите на актьорите се определят от канона, дори позицията на автора може да бъде подчинена на жанровата схема.

Въведение в литературната критика (NL Vershinina, EV Volkova, AA Ilyushin и др.) / Ed. LM Krupchanova. - М, 2005.

Други статии по темата:
Проблемът на работата е продължение
Проблемите на литературните произведения, както и техните предмети, са разнообразни. Артистите са развълнувани от проблемите на различни ...
Разнообразието от теми и предмети на литературното произведение
Темата на произведението на изкуството традиционно се разглежда в литературната критика ...
Препоръчваме ви да се запознаете с:
Курс на курса у дома. До 1000 думи на минута
Скорост на обучение за четене само за 1 месец. Повече от 1200 успешни студенти. Положителна обратна връзка от хора, които са завършили курса. Гаранция за качество.

Английски без кърмаче! Резултат в първите седмици!
Център за лингвистични програми. Уникален метод за високоскоростно учене у дома. Бърз резултат с гаранция!
Събития и новини от културата и образованието:
Щастливи знания ден! - 01 септември 2017 г.
Датата: 01.09.2017 - 01.09.2017
Денят на 1 септември отдавна е тържествена дата за много жители на нашата страна. Ех ...
155 години от рождението на Морис Маетерлинк - 29 август 2017 г.
Дата: 29 август 2017 г. - 29 август 2017 г.
Морис Маетерлинк, белгийски писател и драматург, създава философски произведения ...
Подайте сигнал за грешка в уебсайта:
Подайте сигнал за грешка в сайта
Моля, ако откриете грешка или печатна грешка на сайта, уведомете ни и ще го коригираме. Нека направим сайта по-добър и по-добър заедно!


Поемата "Дванадесет" от АА Блок, призив към темата за родината
1910 г., когато Блок обръща внимание на дълбоко лична и в същото време традиционна тема на руската поезия - Роди ...
Как да се научите как да изразявате мислите си?
Способността за правилно представяне на информацията е полезна за всички хора. Думите могат много да повлияят на другите ....
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
Четири начина да напишете книга
Интересна книга за качество - днес тя е рядкост. Понякога на рафтовете на една книжарница сред новостите в литературата ...
Как да научите италиански от нулата?
Познаването на чужди езици може значително да улесни живота на човека и да го направи по-интересно. Но в ...
Скорост на четене: бързо обучение
Научете се да четете само за 1 месец! Резултатът е до 1000 думи на минута!
2011 - 2017 © Интернет-списание Textologia.ru - сайт за руския език, литературен портал . Съдействие при изучаването на съвременния руски литературен език, лингвистика и литература.
Администрацията не носи отговорност за точността на информацията, публикувана в промоционалните материали на сайта. Копирането, повторното отпечатване и друга употреба на материалите на сайта са възможни само с писмено разрешение на администрацията.